Di Ugo Morelli.
Archivio Sezione Hic et Nunc

E' opportuno che "Politica responsabile", in occasione del Festival dell'economia intervenga con il tema posto da Thomas Miorin. Sta tutto nel nome: "Politica responsabile", il valore dell'intervento. Come scrive Alessandro Franceschini siamo di fronte a una rivoluzione, e non sappiamo se ne saremo capaci. Questa parola non deve fare paura perchè in questo caso non scegliamo noi la rivoluzione in corso: le trasformazioni in atto nell'equilibrio o meglio sarebbe dire negli squilibri demo-economici sul pianeta, sono in sè una rivoluzione. La rivoluzione della vivibilità per la specie homo sapiens e per le altre specie, il cui destino è messo in discussione da homo sapiens. Possiamo solo cercare di fare sul serio di fronte alla rivoluzione in corso, che trasforma la vivibilità da uso indiscriminato della natura a uso autolimitato della natura; dal sentirci noi sopra le parti e padroni del tutto, a parte del tutto e dipendenti dall'ecosistema. Allora conviene essere chiari al limite della spietatezza. In sintesi:
- il concetto di sostenibilità è un costrutto vuoto; non indica nulla; è un palliativo o, come si dice a Napoli, un "panniciello caldo". Ogni forma di presenza e di sviluppo dell'esistente è insostenibile per definizione. Serve prendere atto che lo sviluppo non può più essere uguale alla crescita come l'abbiamo conosciuta e praticata finora. Se lo sviluppo è stato definito a fatica "sviluppo umano", oggi la specie che si autodefinisce sapiens deve usare la propria "sapienza" per definire i limiti di uno sviluppo per il sistema vivente; per un'evoluzione appropriata e in grado di assumere il limite come valore e risorsa per ogni presente e futuro possibile;
- il mercato, istituzione che esiste da quando esiste l'uomo, non è in grado di funzionare senza distruzione, in maniera libera e spontanea; l'abbiamo evrificato ampiamente e la sua versione "pianificata" ha prodotto effetti altrettanto distruttivi. Se lo scambio è parte integrante della storia umana, il mercato è un'istituzione decisiva e imprenscindibile che richiede regole del tutto nuove. Un compito impressionante che non può essere affrontato solo dall'alto: esige una capacità propulsiva dal basso, dai compotamenti miei e di ognuno di noi, qui ed ora, in modo da influenzare con la negoziazione e la forza dei comportamenti le regole ma, ancor di più, le scelte degli attori giganteschi che condizionano il funzionamento del mercato;nessuna relatà come le società locali possono fare di più e meglio in questa direzione; in questo hanno un vero potere in mano e si tratta di imparare ad usarlo; un autentico scenario da Davide e Golia, ma il mito depone a favore dell'impegno per farcela;
- le questioni centrali allora diventano due: la politica e le scelte di governo da un lato e l'educazione con la "E" maiuscola dall'altro.I governi locali possono prendere decisioni, meglio se autonome, di valore decisivo e determinante sulle rpincipali questioni e in Trentino e Alto Adige non si parte da zero: proprio per questo si può e si deve fare di più;
- l'educazione è il fattore critico numero uno: si tratta di rifare i programmi educativi e di agire nell'educazione permanente con la popolazione. I temi fondamentali sono la vivibilità; il tempo profondo dell'evoluzione; la biologia dei sistemi viventi; la distribuzione delle risorse sul pianeta; la conoscenza delle risorse fondamentali come l'aria, l'acqua e il suolo; la partecipazione responsabile; i limti della razionalità dei comportamenti; la cultura e il valore della bellezza naturale; lo sviluppo della capacità di gestire i conflitti come elaborazione delle differenze; l'antropologia e la conoscenza delle diversità delle culture; la biodiversità e i comportamenti responsabili. Se ci siamo chiamtai sapiens è tempo di meritarci un tale appellativo.

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